“故天將降大任于‘是’人也”？為啥誤會(huì)了那么多年   

是“故天將降大任于‘斯’人也”，還是“故天將降大任于‘是’人也”？近日，有網(wǎng)友發(fā)文《出大事了，我們這個(gè)時(shí)空的時(shí)間線似乎被人動(dòng)了！》稱，其記憶中早年學(xué)的是“故天將降大任于斯人也”，卻發(fā)現(xiàn)課本里成了“故天將降大任于是人也”。我們的記憶到底出了什么問題？網(wǎng)友對(duì)此爭(zhēng)論不休，26日，該話題登陸熱搜第一。

初中課本里的《生于憂患，死于安樂》節(jié)選自《孟子》的《告子》下篇，多年來膾炙人口。當(dāng)突然發(fā)現(xiàn)自己背誦的版本“故天將降大任于‘斯’人也”，變成了“故天將降大任于‘是’人也”，網(wǎng)友很懵，查找了人教版教材1992版本、2001版本和2016版本，竟發(fā)現(xiàn)，全部都是“是人”。

對(duì)此，據(jù)報(bào)道，10月26日，人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文編輯部回應(yīng)稱，該出版社從1961年收錄孟子的《生于憂患，死于安樂》課文以來，歷套教材文章一直是“故天將降大任于是人也”，從未有過“故天將降大任于斯人也”，不過“斯”和“是”兩個(gè)字，都表示“這”的意思。

揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾卟稍L了文史作家侯印國(guó)，他告訴記者，《孟子》中這一句歷來都是“天將降大任于是人也”，古來沒有什么疑義。這不僅可以從宋版的古籍中得到證明，也可以從宋以前學(xué)者所引用的《孟子》中找到印證?！墩Z(yǔ)文》教材只要是從《孟子》原文中節(jié)選，也必然會(huì)是“是人也”，所以很多網(wǎng)友去查閱當(dāng)年的課本，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面赫然就是“是人也”。

居然從未出現(xiàn)過“于斯人也”？既然如此，那為什么會(huì)有很多人清楚分明地記得自己背誦的是“天將降大任于斯人也”呢？侯印國(guó)表示，因?yàn)楣艥h語(yǔ)“是”和“斯”可以表達(dá)同一個(gè)意思，用普通話就是“這個(gè)”“這樣”，比如《論語(yǔ)》就有很有名的句子“斯人也而有斯疾也”，這是孔子的弟子伯牛生病時(shí)孔子去看望時(shí)說的話，意思就是“這樣好的人竟然會(huì)得這樣的病”。再比如大家也要背誦全文的另一篇宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，結(jié)尾就是“微斯人，吾誰與歸”，意思就是“（如果）沒有這樣的人，我和誰一道呢？”

侯印國(guó)還舉例說，事實(shí)上早在明清時(shí)期，就有人會(huì)順口說成“斯人也”，古人引經(jīng)據(jù)典，往往不查原書，根據(jù)記憶來背誦，所以經(jīng)常并不是字字都準(zhǔn)確。民國(guó)以后，也有一些文章在引用的時(shí)候會(huì)誤引成“斯人也”，例如劉少奇著名的文章《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，最初用的就是“斯人也”。這篇文章影響深遠(yuǎn)，老一輩讀者都受到影響，會(huì)留下“斯人也”的深刻印象。不過這篇文章后來修訂的時(shí)候已經(jīng)去掉了“斯人也”這一句。

在他看來，年輕的網(wǎng)友之所以會(huì)對(duì)“斯人也”印象深刻，當(dāng)然不是因?yàn)檎n本中是“斯人也”，其實(shí)也是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)過程中，在其他閱讀中遇到過“斯人也”的表達(dá)，比如在看周星馳電影《蘇乞兒》的時(shí)候，電影里的臺(tái)詞就是“天將降大任于斯人也”，大概受此影響，很多智能輸入法在輸入“天將降大任”，自然就會(huì)聯(lián)想出“于斯人也”，類似這樣大量的“斯人也”的信息反復(fù)出現(xiàn)，形成一種獨(dú)特的“信息繭房”，讓不少讀者產(chǎn)生了記憶的偏差。